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音乐丨《流火之歌》(为什么叫“流火”~)

北京流火 流火帐篷 2019-10-03

 在帐篷剧里,

 语言是一个个有型的个体,

 可以制造出场域,

 灯光创造了空间,

 音乐创造了时间,

 舞台是演员演戏的依托,

 舞美是和人一起生活的霉菌。

--樱井大造 


上次,我们分享了《竹穹之歌》(点击“阅读原文”可以听到),这次是专门为北京流火创作的《流火之歌》,2013年的《赛博格•堂吉诃德》的观众应该还记得。今年4月,台湾海笔子台湾海笔子TENT16-18的帐篷演出《七日而浑沌死》也唱了这首歌。我们今天还想告诉大家,为什么叫“流火”呢?

注:所有的歌曲版权都属于帐篷剧所有,禁止在非帐篷剧的场合使用。如果你喜欢这些音乐,来看帐篷剧的时候就能听到啦~


《流火之歌》

创作于2013年《赛博格•堂吉诃德》,也是流火的主题曲之一


作词:周瓒(北京流火成员)

作曲:李昀(台湾海笔子成员)

 

天空灰蒙蒙  月亮无影踪

镜子藏起  雾霾遮大地

死火的精灵梦见了我们

 

山川皆静默  四海波涛急

羽翼展开  大风卷黑夜

野草的歌声刺穿了坚冰

 

从那历史的巨树  繁茂的根系

贫瘠的泥土

 

啊  今夜流火闪现

啊  未来如陨星划过



2013年,北京流火的演出《赛博格·堂吉坷德》海报


 为什么叫流火呢?

山谷是东京“野战之月”的起点,1994年夏天,纪录片《山谷·以牙还牙》(曾经在北京和上海进行过放映)的导演山冈强一在拍摄过程中被右翼黑社会刺杀。诗人米山将治得知山冈死讯时写下的悼诗题为《野战之月》。从此,有了东京“野战之月”帐篷剧团。


北京流火的名字,和台湾海笔子(“水笔子”是台湾一种生长在水中的植物)的名字一样,诞生于抓阄。2013年1月13日,在呼家楼的一家烤鸭店饭馆,流火成员每个人在纸上写下自己喜欢的字,然后抓阄。当然,不是一下子就抓到了“流火”两个字。根据抓出来到字,大家又展开联想,周瓒想到了鲁迅说过的“寄意寒星”,孙柏想到了诗经里的“七月流火”,《诗经豳风》:“七月流火,九月授衣⋯⋯”。“流火”是一颗星的名字,六月时在正南,七月时已有偏移,同时也形容盛夏时的火热。


其实,那天除了“流火”的诞生,流火还做了一件事情--悼念2012年12月底突然去世的阿部干雄先生。阿部先生为2010年北京的帐篷剧演出帮了很多忙,我们至今还记着他认真的翻译和爽朗的笑声。他生前喜欢吃烤鸭,胡冬竹在告诉大家噩耗的邮件里说,她的妈妈还记得阿部先生吃烤鸭的样子,说:“胖翻译官阿部真是喜欢烤鸭,但又特别斯文,一边害羞地吃,一边掩着嘴,真是家教好的孩子...”


可惜,阿部先生没有办法知道后来诞生的“北京流火”,我们还想把这首《流火之歌》送给阿部先生~~


仲里效 摄


延伸阅读

摄影丨仲里效:在踱步的尽头,于幻梦的边缘 

北京丨两种相遇之间的帐篷:《流火·十月谭》演出报告

下次你来看帐篷剧的时候

欢迎来帐篷和我们一起歌唱~~

 点击“阅读原文”可听到《竹穹之歌》


  微信号:流火帐篷 ID: liuhuotent  

  #识别二维码,关注北京流火# 

 北京流火 


2007年秋,樱井大造率日本野战之月及台湾海笔子在北京搭起帐篷,进行帐篷演出《变幻伽壳城》,随后成立北京帐篷小组。

2010年8月,北京临•帐篷剧社在皮村演出了第一个在地原创的帐篷剧《乌鸦邦》。

2013年7月,更名后的北京流火帐篷又创作了第二出帐篷剧《赛博格•堂吉诃德》。

2015年10月,北京流火在小毛驴乡土学园进行了一次小型帐篷演出《流火•十月谭》。

2016年7月,北京流火将带来一场新的帐篷试演,敬请期待。


如果你对北京流火和帐篷剧感兴趣,

请给我们留言或者邮件联系

liuhuotent@163.com 


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